HOT ! 【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27 シマタニ昇龍工房(しまたにしょうりゅうこうぼう) syouryu】錫紙

シマタニ昇龍工房(しまたにしょうりゅうこうぼう) syouryu】錫紙。鉛筆でなぞる『法華経』 | 江間浩人 |本 | 通販 | Amazon。シマタニ昇龍工房(しまたにしょうりゅうこうぼう) syouryu】錫紙。専用出品となります。#柏木素龍筆法華経【商品名】法華経断簡　【年代】江戸時代【形状】額縁入り【サイズ】断簡　縦27㎝×横9.1㎝額縁　縦32cm×16.8【商品詳細】料紙。所々キズがございます。※印刷ではなく、肉筆物です。【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。通称は儀左衛門。号は全故・素龍（斎）。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。能書家で、芭蕉の親友。おくのほそ道を清書した。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。諱は安定。仙台藩の医員。長崎に遊学し楢林重兵衛に師事。和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。享年６１歳。。半切手漉き画仙紙。☆美品☆西国三十三ヶ所霊場御印譜。掛軸　大徳寺派　聚光院中村戒仙 筆「藍子沒底盛清風」箱合。而我等宿福深厚生値仏法。是故父母当聴我等令得出家。所以者何。諸仏難値時亦難遇。彼時妙荘厳王。後宮八万四千人。皆悉堪任受持是法華経。浄眼菩薩。於法華三昧【現代語訳】（「父上も母上もご一緒に宿王華智仏（しゅくおうけちぶつ）に拝謁して敬いをささげましょう。仏の在（ましま）す世に生まれて仏に見（まみ）えることは・・・・・）難しく、三千年に一度開くという優曇波羅（うどんばら）の花のように稀なことです。百年に一度海に浮かぶ盲目の亀が浮木の孔（あな）に偶然に頭を入れるかのように、きわめて稀なことです。しかし、わたくしたちは過去から積みかさねた徳において、今、仏に見（まみ）えることができました。それゆえ、どうか出家をお許 しください」　そのとき、王の後宮の官女八万四千人も、ことごとく法華経を受持する心を開かれました。というのは、二人の王子は、すでに長く菩薩の道を修していたのです。浄眼（じょうげん）王子は法華三昧（法華経の行に専心すること）を（・・・・・久しく修して通達し、浄蔵（じょうぞう）王子は無量百千万億劫に離諸悪趣三昧（りしょあくしゅさんまい・地獄・餓鬼などの悪道を離れること） を修して通達していました。）【発送方法】佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。※端末により、色合いが実物と異なって表示される場合がございます。。鉛筆でなぞる『法華経』 | 江間浩人 |本 | 通販 | Amazon。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。掛軸 思雲賛 王子輝画『中国山水図 秋山行旅』絹本 肉筆 掛け軸 p111713。掛け軸　六字名号　渡辺雅心。表千家　堀内宗完『兼中斎』［喫茶去］横物　共箱　茶道具　茶掛。イトハンです！黛敏郎サイン色紙　昭和49年10月30日。掛軸　中村不折　三行書　漢詩　乃木希典。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「紅炉一点雪」　共箱　C　7723A。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。東方之光 岡田茂吉『時な小や鳴呼時な小や今はしも麻邇の力の世にいづるなり』短冊額。茶道具　掛軸　『千年丹頂鶴』。とんねるず & 小泉今日子 & 岩井由紀子 直筆サイン色紙。鳥山明サイン色紙。♥️お値下げ♥️中国骨董品　木箱入り硯。中国 麻子端渓硯 1点もの。掛軸　妙心寺派　雪堂宗碩 筆　「大道坦然唯是々〜・・」箱無。（仙台人名大辞書・歴史図書社より引用）【漢文】得値。如優曇鉢羅華。又如一眼之龜値浮木孔。。掛軸 小沢文隆『万歳図 人物図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a102810。明治26年　古文書　原人論駆論 竹水 乾蔵版。明清名家書法大成　全八巻。半紙額入り。十二支　掛け軸　酉。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　横物「竹有上下節」軸　B821。繁栄　山下恒雄作　美術工芸品。經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫　文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆。澄泥硯　せん魚黄澄泥硯　希少　大型　硯。夫婦滝昇り鯉 掛軸 西村千里 銀座トップアート。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「瑞気満高堂」軸　B820。翡翠 中国 古玉 蝙蝠彫 硯(検)唐物 中国美術 蝙蝠 ヒスイ。掛軸-1359　松平不昧　竹画賛　宗旦狂歌写　講談社　印刷工芸作品。中国　古墨　山水文香盆型墨　時代箱付　V　R7361。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸 p10259。【真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸 a111214。中支皇軍慰問帳　中国　日本軍　慰問　戦時